根據 Tra Linh Group 發表的研究，記者 Phan Boi Chau 認為他是“越南最早的文明種子生產者之一”，Tung Thien Vuong Mien Tham 在他身上看到了“像花朵一樣的芳香品質”。

著名攝影家 Dang Huy Tru 的第六代後裔 Dang Mau Hiep 的住宅位於 Kim Lien 的院落內，保存著有關他的生活和職業生涯的重要記憶和文件。 當提到愛國儒家Dang Huy Tru時，Hiep先生難掩自豪之情，Dang Huy Tru是一位在越南誕生了攝影術的人，並在越南開設了第一家名為Cam Hieu Duong的照相館。 此外，根據媒體收集和公佈的文件顯示，Hiep先生的父親是前電影部主任Pham Tuan Khanh先生（本名Dang Khanh Con），Dang Huy Tru He先生也是該公司的所有者。赤中陽印刷廠，安排印刷許多教育、改革、救國的重要書籍和文獻。

鄧輝楚 (Dang Huy Tru) 於 1825 年 5 月 16 日出生於 Trai 省的 Hoang Trung，原名 Vong Tan，出生於清良村，即現在的承天順化省香茶市香春坊。 他的父親是Dang Van Trong，一位有進取心的高級教師，但他5次只考取了學士學位，受到很多學生的喜愛。 鄧輝楚的叔叔鄧文和於1813年獲得學士學位，一年後成為官吏，並於1831年率軍前往萊州擊退入侵的清軍，收復風堡。 鄧文和是北清更名為河內省時河內的第一任統治者，曾擔任河內、寧平、南定、興安、平定、富安總督。 步兵部、內政部、公共事務部多次參加私立學院考試並擔任主考官。 作為學院院長，主持編寫了《Southern Thong Hoa Anh Luc”、“萃取訓練”、“Thieu Tri Van Quy”、“Dai Nam 魅魔”。 1851年，他擔任講師，為慈德國王講授書籍。

得益於他的教育和家庭傳統，鄧輝楚成為一位博學而愛國的儒家，19世紀偉大的作家之一，與阮紹同時代，被稱為“超級神”，被認為是“冰雪之友” 。 18歲時（1843年），他獲得了學士學位，在承天詩校排名第三，並於丁梅年（1847年）通過了博士考試，他通過了，但在發現有一個臭名昭著的罪名後考試中，他被開除博士和學士學位。 次年復試香試，再次第一名。 在成為一名官之前，他曾當過多年的教師，後來又成為廣雄郡（清化）的Tri，Tri Phu Xu Truong（南定），順化宮廷的官，負責Ty的官。平。 。標準。 1865年，他被朝廷派往香港（香港）建立業務聯繫，考察西方人對我國的看法。 這次旅行，他在很多領域大開眼界，第一次接觸到英國人帶到香港的當時非常流行的攝影技術。 他對新技術感到驚訝，拍了兩張照片帶回國（一張是宮廷服裝，一張是便服），並按照當時的繪畫技術重新繪製了這兩張照片進行比較。

回國後，他被任命為準將，1867年，在中國廣州出差時，他請清朝男子楊開智選購一套攝影​​器材。 作為傳教士學習攝影技術兩年後回國，他在清河街（現在據信位於河內老城區的 Hang Chieu 附近）開設了第一家越南照相店 Cam Hieu Duong。 ）——當時河內最重要的21條街道之一。 該照相館於蛇年2月2日落成，即1869年3月14日，恰逢世界攝影誕生30週年，這是越南融入世界發展的里程碑。 。

為了給Cam Hieu Duong的照相店做廣告，Dang Huy Tru先生在店裡掛了兩副由詩人Khuong Huu Dung翻譯的對聯：

第 1 節：

清河街的秘密人物

美好的思想旅行並感受Hieu Duong。

（翻譯：清河市人口稠密。）

謝謝Hieu Duong，他是一位熱情的客人）。

第 2 節：

對家人和朋友的忠誠

傳說中的形象現狀。

（翻譯：孝敬誰的父母）

照片就像永遠流傳的人）。

另外，Cam Hieu Duong照相館還有一個令人印象深刻的廣告來解釋和吸引顧客，總結如下：

”偷聽：

從來沒有人能夠重生血肉。 手隨心走，拍照再現心靈。

如果你想更深入地挖掘源頭，請嘗試找出根源。

自天地開天闢地以來，只有人類才是精英。 並且，在道德良善中，“孝”為百德之首。 因為我們收到的身體是屬於我們父母的……

現在，如果你想像穿花裙子的孩子一樣快樂，如果你想像穿花裙子的孩子一樣快樂，但如果你想像枕頭下的孩子一樣，你總是可以看到你的一百年後的今天，依然印在你的眼前，讓大家盡一份孝心。 攝影是最好的…

如今，我們的商店開在鄉村、火車行駛的地方，廣泛銷售商品。 如果你有興趣，如果你有孝心，孩子就在家長之下，孩子在父母之下。 一幅肖像，見證了深深的欽佩……”。

根據Dang Huy Tru後人的家人收集和保存的文件，除了Cam Hieu Duong的照相店外，自從他被任命為Ty Binh負責人以來，Ty Binh專門為法院處理經濟和財務事務。 他還在清河街開設了許多商店，如Lac Sinh Diem、Lac Duc Diem、Lac Thanh Diem，經營油漆、棕根、鹽……用於出口以及國家人才交流。 。 此外，1868年，鄧輝楚第二次出使中國回國後，向慈德國王講授日本和中國的自治和自治狀況，目的是革新國家。 如：開設鋼鐵鑄造廠； 機械調整； 設立職業培訓部門； 建造船舶並建立船隊； 開設教授外語、數學、天文、圖形學的學校……邀請外國人任教，送年輕人到歐洲學習； 組織一支英雄隊伍（民兵）……Dang Huy Tru 的建議和行動證明了他敏銳、當前的願景和超前於時代的眼光。 也許這就是為什麼記者潘佩珠後來稱他為“越南最早的文明種子種植者之一”。 當他依靠英國書籍撰寫旨在向越南人民介紹蒸汽機技術的材料時，他也是很快意識到西方技術優越性的人。

不僅如此，鄧輝楚儒學的創新願景還體現在赤中陽印刷機的推出上，其目的是普及教育、傳播知識、提高人民的智力水平。 當時，赤中陽印刷廠出版了兩本表現出“抗法”精神、從一開始就站在“軍閥”一邊的重要軍事書籍，即《陳邊史》一書。 梁輝碧（Luong Huy Bich），清化人，黎朝、阮西山早期，陳氏家族書，廣南總督陳治的祖先。 Tri Trung Duong還出版了由中國Bach Thu Moi撰寫、Dang Huy Tru編輯出版的《第二本書》。

赤忠陽印製的其他一些書籍當時也廣為流傳，如《大南國書》或《大南國書》等。鄧黃忠五戒“由 Dang Huy Tru 撰寫，以簡單的方式讓孩子們一起練習寫作，並通過簡短的課程敦促遠離不良習慣、賭博、吸煙……特別是，印刷 Tri Trung Duong 還授權詩人 Dang Huy 的雕刻印刷作品Vrai與系列“鄧黃忠文？“（4冊，800多頁），”Dang Hoang Trung 是如何通過考試的？，第12卷，也是最後一本（前11卷是在中國印刷的）。 由此，鄧輝楚的偉大文學遺產得以出版，並至今仍保存在漢農圖書館，供後人學習和研究。

不幸的是，1873年，由於政治局勢的變化，法國人佔領了河內，所以當時由Dang Huy Tru管理的Ty Binh的所有商業活動，如貿易行、照相店、印刷廠，都全部消失了。被推遲了。 失去踪跡。 在此之前，鄧輝楚先生本人也已離開河內，與黃家維姆元帥一起撤退到旺堡。

1874年武元甲年，他在旺堡去世，享年49歲，後葬於順化。 順化詩人鄧輝楚墓於1992年被國家認定為文化歷史遺跡。